СОДЕРЖАНИЕ

Нам 20 лет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

МИФОЛОГИЯ МЕСТА В НАРОДНОЙ ТРАДИЦИИ 
Д.В. Громов. Места древних поселений Москвы и их фольклорная судьба . . . . . . . . . . . . 2
А.Г. Авдеев. Чудо на могиле князя Даниила Московского: 
от агиографии к устному преданию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
А.Б. Мороз. Почитание могилы Ивана Яковлевича Корейши в Москве . . . . . . . . . . . . . . 9
О.В. Белова. Блаженный камень из села Манява . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
В.А. Комарова. «Наполеонова сосна» в деревне Сертея . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
И. Поведак. Трансформация сакральных мест в Венгрии. 
Перевод с венгерского К.А.Кожанова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

ИМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ 
Г.И. Лопатин. Личные прозвища в селе Амельное Гомельской области . . . . . . . . . . . . . 21
А.Ф. Балашова. Прозвища жителей Тарни 
(Шенкурский район Архангельской области) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
В.И. Рогачев. Имянаречение невесты у мокши и эрзи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
М.В. Ахметова. Имя человека — имя города (из неофициальной ойконимии) . . . . . . . . 28
С.Н. Амосова. Рассказы о выборе и изменениях имен в восточноевропейской 
еврейской традиции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

НАРОДНАЯ ДЕМОНОЛОГИЯ 
В.А. Черванёва. Быличка и поверье как разные способы передачи информации . . . . . . 33
Ю.С. Буйских. Персонажи детских запугиваний в современных представлениях 
украинцев Полесья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Из калужской демонологии. Публикация Б.А. Гасанова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Былички о колдунах. Публикация В.В. Запорожец . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

ФОЛЬКЛОРНО-ЭТНОГРАФИЧЕСКАЯ МОЗАИКА 
А.А. Иванова. «Благовещенский звонкий колокол…» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
А.Д. Назаркин. Тофаларские народные игры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Лоемские сказки в записях XXI в. Предисловие, публикация 
и примечания Ю.А. Крашенинниковой, П.А. Шахматской . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48

АРХИВНАЯ ПОЛКА
С.М. Лойтер. «Послужи-ко, сын мой милый, Сталину-отцу…» 
(советские мифологемы в колыбельных песнях) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

ЭКСПЕДИЦИИ
Ф.О. Орлов. Вельская находка: как чуди бегали за луком . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

ОБЗОРЫ, РЕЦЕНЗИИ
В.В. Шаповал. Книга «Язык цыганский весь в загадках»: продолжение дискуссии . . . 58
О.А. Абраменко. К полемике вокруг цыганского архива И.М. Андрониковой . . . . . . . 61
С.В. Алпатов. Поморская культура в зеркале семейной истории . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Д.В. Громов. Профессия и профессионалы в антропологическом описании . . . . . . . . . . 64

НАУЧНАЯ ХРОНИКА
О.В. Трефилова. XVII Толстовские чтения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
С.С. Макаров. Международная школа-конференция «Вербальное и визуальное 
в народной культуре» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
М.И. Байдуж, Е.Ф. Югай. Конференция «Россия в диалоге культур» . . . . . . . . . . . . . . . 71