С 7 по 17 июля 2017 г. в Кимрском районе Тверской области прошла фольклорно-этнографическая экспедиция. Она была организована Государственным центром русского фольклора (РОСКУЛЬТПРОЕКТ) совместно со Школой лингвистики Факультета гуманитарных исследований Национального исследовательского университета «Высшая Школа Экономики». Экспедиция проводилась в рамках программы про пробному мониторингу состояния традиционной культуры, которую Министерство культуры Российской Федерации поручило провести Роскультпроекту в ряде регионов России, чтобы понять перспективность отдельных населенных пунктов для научной или актуализаторской деятельности в сфере фольклора и определить, какие формы государственной поддержки им при этом необходимы.
Наряду с пробным мониторингом состояния традиционной культуры региона участники экспедиции проводили собирательскую работу, связанную с выявлением объектов нематериального культурного наследия Кимрского района.
В рамках реализации Федеральной целевой программы «Культура России 2012-2018 гг.» с 24 июня по 3 июля 2017 года Государственным центром русского фольклора проводилась «Постоянно действующая фольклорно-этнографическая школа на Дону».
21 февраля 2017 года в Государственном центре русского фольклора состоялось третье занятие семинара-практикума «Экспедиционная работа. Задачи. Методика. Обработка и систематизация фольклорно-этнографических материалов» в рамках «Школы русского фольклора».
Занятие на тему «Модель виртуальной экспедиции: создание картины локальной традиции в опоре на доступные источники» провел заместитель руководителя по вопросам актуализации нематериального культурного наследия Старостин Сергей Николаевич. Рассматривались вопросы: «как поехать в экспедицию, не отходя от ПК; в каких пространствах искать необходимую информацию; как осуществлять анализ этой информации».
Впервые велась трансляция семинара on-line на страницах центра в соц. сетях и канале YouTube.
Центр русского фольклора продолжил исследования во Владимирской области в 2003—2005 гг. на территории Муромского района. В эпоху средневековья здесь жили финно-угорские племена, булгары, татары, русские, а позднее поляки, евреи, немцы и даже шведы, корейцы и китайцы. Такое полиэтничное сообщество было и поликонфессиональным. Население города и окрестностей исповедовало православие (никониане, старообрядцы), католицизм, протестантизм, ислам, иудаизм. С конца XIX в. Муром стал крупным промышленным центром, где работали и многие жители окрестных деревень. С середины XIX в. здесь активно развивались отходнические промыслы. Целые бригады умельцев уходили на заработки не только во Владимир, Нижний Новгород и Москву, но даже в Санкт-Петербург и Баку.
Такое культурное многообразие не могло не сказаться на традиционной русской культуре района.
Пятистенный бревенчатый дом из с. Фоминки Гороховецкого р-на Владимирской обл. Фото А.Г. Кулешова. 2002
Экспедиции в Гороховецкий район Владимирской области стали продолжением владимирского проекта Центра русского фольклора. С 2000 по 2002 гг. научными сотрудниками Центра были обследованы населенные пункты всех сельских поселений района. При подготовке двухтомного печатного труда «Традиционная культура Гороховецкого края» наряду с собственными полевыми записями были использованы материалы Владимирского областного архива, публикации в периодике, этномузыкальные материалы владимирских учреждений культуры, записи из личного архива В.Н. и А.И. Исковяков.
Д. Куприяново Гороховецкого р-на. Новикова Людмила Александровна (1942 г.р.), Егунова Аграфена Степановна (1918 г.р., справа), Бачурина Клавдия Михайловна (1922 г.р., в центре). Июнь 2002 г.
Традиционная культура Гороховецкого края представляет собой сложное соединение разноэтнических, разнорегиональных, разноконфессиональных, экосистемно разнотипных элементов. Причина такого соединения кроется в непростой истории края. Эта территория представляла собой зону нераздельного проживания финноугорских и славянских племен. Финские компоненты в местной традиции связаны как с муромским и мерянским субстратами, так и с контактами местного населения с мордвой и марийцами. Территория Гороховецкого района находится на границе трех субареалов: одного мордовского и двух русских.
Один из русских субареалов — это Московская Мещера, влияние которого особенно ярко прослеживается в музыкальной традиции. Второй субареал — это территория Нижегородского Поволжья. Поволжское влияние отчетливо видно в духовных стихах и религиозной прозе региона. Одной из характерных особенностей региона является наличие съезжих сел, образованных выходцами из самых разных этнотерриториальных групп. Жители Гороховецкого района уже с начала ХХ в. были ориентированы на городской тип культуры, поскольку здесь было развито отходничество в крупные города, причем не только во Владимир или Нижний Новгород, но и в Санкт-Петербург, Москву и Баку.
С 7 по 17 июля 2017 г. в Кимрском районе Тверской области прошла фольклорно-этнографическая экспедиция. Она была организована Государственным центром русского фольклора (РОСКУЛЬТПРОЕКТ) совместно со Школой лингвистики Факультета гуманитарных исследований Национального исследовательского университета «Высшая Школа Экономики». Экспедиция проводилась в рамках программы про пробному мониторингу состояния традиционной культуры, которую Министерство культуры Российской Федерации поручило провести Роскультпроекту в ряде регионов России, чтобы понять перспективность отдельных населенных пунктов для научной или актуализаторской деятельности в сфере фольклора и определить, какие формы государственной поддержки им при этом необходимы.
